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Detail images: Cesare Dandini, um 1595 – 1658

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Cesare Dandini, um 1595 – 1658
Detailabbildung: Cesare Dandini, um 1595 – 1658
Detailabbildung: Cesare Dandini, um 1595 – 1658
Detailabbildung: Cesare Dandini, um 1595 – 1658
Detailabbildung: Cesare Dandini, um 1595 – 1658

670
Cesare Dandini,
um 1595 – 1658

DER EVANGELIST JOHANNES Öl auf Leinwand. Doubliert.
114 x 94 cm.
Ungerahmt.

Prix de catalogue € 25.000 - 35.000 Prix de catalogue€ 25.000 - 35.000  $ 27,000 - 37,800
£ 22,500 - 31,500
元 195,500 - 273,700
₽ 2,487,250 - 3,482,150

In einem nicht näher bestimmbaren Innenraum sitzt die in reich gefälteltem Gewand gehüllte Figur des jugendlichen Johannes, welcher über den von ihm geschriebenen Text zu sinnieren scheint, der in Form eines Buches auf seinem Schoss liegt. Seine Linke hält eine Schreibfeder. Das Raumvakuum, welches durch das L-förmige Profil der dargestellten sitzenden Kniefigur entsteht, wird durch das Attributtier des Johannes, den Adler, gefüllt.

Expertise:
Dem Objekt ist eine Expertise in Kopie beigegeben von Sandro Bellesi (Accademia di Belle Arti, Florenz). Dandini arbeitete schon in jungen Jahren im Atelier des Francesco Curradi (1570-1661) und später in der Werkstatt des Cristofano Allori (1577-1621) und des Domenico Cresti il Passignano (1558-1638), wo sich schließlich sein eigener Stil herausbildete. Das vorliegende Werk lasse sich gut in das Werk Dandinis eingliedern, so Bellesi, und sei um die Mitte der 1630er-Jahre entstanden.

Literatur:
Vgl.: Sandro Bellesi, Cesare Dandini, Turin 1996.
Vgl.: Sandro Bellesi, Cesare Dandini. Addenda dal catalogo dei dipinti, Florenz 2007.
Sandro Bellesi, Catalogo dei pittori fiorentini del '600 e '700. Biografie e opere, Bd. 1, S. 120 - 122 und Bd. 2 Abb. S. 389 - 408.

Anmerkung:
"Und vor dem Thron war etwas wie ein gläsernes Meer, gleich Kristall. Und in der Mitte, rings um den Thron, waren vier Lebewesen voller Augen, vorn und hinten. Das erste Lebewesen glich einem Löwen, das zweite einem Stier, das dritte sah aus wie ein Mensch, das vierte glich einem fliegenden Adler. Und jedes der vier Lebewesen hatte sechs Flügel, außen und innen voller Augen." (Offb 4,6-8 EU) Gemäß Hieronymus deutet der Adler auf den Evangelisten Johannes, der, weil er Schwingen eines Adlers erhält und so zu Höherem eilen kann, das Wort Gottes erörtert." (Vorwort zum Matthäus-Kommentar, dt. Übersetzung von Emmaus, lat. Textquelle zitiert und franz. übersetzt bei: Émile Bonnard: Saint Jérôme. Commentaire sur S. Matthieu. Tome 1 (Livres I-II). Texte latin, introduction, traduction et notes. Sources Crétiennes Band 242, Paris 1977, S. 64 f.). (1160864) (13)


Cesare Dandini,
ca. 1595 – 1658

SAINT JOHN THE EVANGELIST

Oil on canvas. Relined.
114 x 94 cm.
Unframed.

Expert's report:
A copy of the expert's report by Sandro Bellesi (Accademia di Belle Arti, Florence) is enclosed. Dandini worked in the studio of Francesco Curradi (1570-1661) as a young man and later in the workshop of Cristofano Allori (1577-1621) and Domenico Cresti il Passignano (1558-1638), where he finally developed his very own style. According to Bellesi, the present painting easily fits into Dandini's oeuvre and was created in the 1630s.

Regarding the artist, see:
S. Bellesi, Cesare Dandini, Turin, 1996.
S. Bellesi, Cesare Dandini. Addenda dal catalogo dei dipinti, Florence, 2007.
S. Bellesi, Catalogo dei pittori fiorentini del '600 e '700. Biografie e opere, Vol. 1, pp. 120 - 122 and vol. 2 ill. 389 - 408).

Notes:
"Also in front of the throne there was what looked like a sea of glass, clear as crystal. In the center, around the throne, were four living creatures, and they were covered with eyes, in front and in back. The first living creature was like a lion, the second was like an ox, the third had a face like a man, the fourth was like a flying eagle. Each of the four living creatures had six wings and was covered with eyes all around, even under its wings." (Book of Revelation, 4:6-8)
According to Jerome, the eagle represents Saint John the Evangelist as he receives the wings of an eagle to raise up to greater things and interpret the word of God." (Preface to the Matthew Commentary, German translation of Emmaus, Latin text source and translated in French in: Émile Bonnard: Saint Jérôme. Commentaire sur S. Matthieu. Tome 1 (Livres I-II). Texte latin, introduction, traduction et notes. Sources Chrétiennes, volume 242, Paris 1977, pp. 64).

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