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Paul Bril,
um 1553/54 Antwerpen – 1626 Rom, zug.

Gleichsam als Repoussoir dienen die Einsiedeleien der dargestellten Heiligen, welche sich von links vor jeweils eine tiefer liegende, weite Landschaft in Luftperspektive schieben. Johannes von einem Nimbus überfangen, welcher in seiner Feinheit und seiner Helligkeit mit dem darüberliegenden Blattwerk korrespondiert. Vor ihm ein geöffnetes Buch, in dem hohlen Baum ein Kauz hockend und somit wohl auf die Einsiedelei anspielend, welche weiter hinten zu sehen ist bzw. auf die Weisheit, welche dort gewonnen wird. Das Gemälde, das den Heiligen Spyridon von Korfu darstellt, ist zu seinen Füßen betitelt „S-SPIRIDIONIS“ und zeigt den Heiligen an einen Fels lehnend mit einem Rosenkranz. Seine Einsiedelei birgt parallel eine Darstellung eines Wunders, womit Spyridon die Einheit der Dreiheit und die Dreiheit der Einheit verdeutlicht haben soll. So soll er aus einem Ziegelstein Feuer, Wasser und Erde kommen lassen haben, was hier in dreifacher Anwesenheit des Heiligen noch unterstrichen worden sein mag. Das Tal mit einer Kreuzesaufrichtung. (1190382) (130800) (13)


Paul Bril,
1554 Antwerp – 1626 Rome, attributed

A pair of paintings

SAINT JOHN
and
SAINT SPYRIDON

Oil on copper.
17.5 x 22.8 cm.
In gilt punched frame.

The saints’ hermitages act as repoussoirs in the painting, pushing into the composition from the left in front of the subjacent vast landscape depicted in aerial perspective. The painting, which depicts Saint Spyridon of Corfu is titled at the saint’s foot “S-SPIRIDIONIS” and shows the saint leaning onto a rock with a rosary.

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